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卷一 道论
导言：形而上学的重建
一 金岳霖重建形而上学
二 逻辑、认识论和形而上学的统一
三 融合中西文化的新的形而上学体系
第一章 道是式与能的综合
一 金岳霖形而上学体系的思想来源
二 《论道》中的能与式
三 能与式的综合为道
四 式能理论的内在矛盾
第二章 共相是个体化的可能
一 对共相理论的历史考察
二 金岳霖的共相理论
三 金岳霖对共相存在方式的解决
四 共相与共相的关联
第三章 个体的变动理有固然势无必至
一 对共相理论的动态讨论
二 金岳霖对归纳问题的解决
卷二 知识论
绪论
一 哲学与知识论
二 知识论与中西哲学
三 逻辑分析方法
四 知识论与实在主义
五 知识论与常识
第一章 知识论出发点的预设
一 “唯主方式”之检讨
二 “非唯主方式”之设定
第二章 知识材料的获得
一 知识活动：“正觉”
二 知识的材料：“所与”
三 客观性的理论前提：“外在关系说”
第三章 从知识的材料到知识
一 “抽象”
二 “思议”
三 意念的特质及其功能
第四章 认知与命题和真
一 认知与语言
二 命题及其证实、证明
三 真及其标准
第五章 归纳原则论
一 休谟提出的挑战
二 归纳原则的解释
三 归纳原则的普遍有效性（或“永真”）
四 归纳原则的功能
第六章 因果论
一 因果律与科学
二 因果与必然性
第七章 时空观
一 时空的二元化
二 时空的有限与无限
三 时空与认知
第八章 事实理论
一 事实的意谓
二 事实的诸特性
三 事实与东西、事体
四 事实与认知
第九章 性质与关系论
一 性质
二 关系
三 性质与关系之关系
卷三 逻辑论
第一章 金岳霖为中国现代逻辑奠基
一 对传统逻辑的批评
二 摘要介绍《数学原理》的逻辑系统
三 关于公理系统和逻辑系统的讨论
第二章 金岳霖的逻辑一元论
一 有不同的逻辑吗？
二 事物在时点空点上自同
三 事物在时间空间中变迁
四 逻辑是哲学的本质
五 归纳原则是永真的，但与重言式不同
第三章 金岳霖在逻辑方面的自我批判
一 关于思维规律
二 关于概念
三 关于命题
四 关于推理
五 关于归纳
第四章 金岳霖参加百家争鸣
一 “真实性与正确性的统一”
二 关于思维规律的客观基础
三 建立统一的逻辑学体系
第五章 金岳霖做逻辑普及工作
一 集体撰写《逻辑通俗读本》
二 主编《形式逻辑》
三 其他工作
卷四 罗素哲学论
第一章 罗素哲学的分期
第二章 金岳霖对罗素的逻辑哲学的批评（上）
一 罗素的逻辑分析方法
二 罗素的一般与个别论
三 罗素的先验主义
第三章 金岳霖对罗素的逻辑哲学的批评（下）
一 罗素的定义论
二 罗素的“不完全符号”理论
三 罗素的存在论
第四章 金岳霖对罗素的感觉材料论的批评（上）
一 罗素的感觉材料论的主要内容
二 金岳霖对罗素的感觉材料论的一般性批评
第五章 金岳霖对罗素的感觉材料论的批评（下）
一 客观物质事物不是推论出来的
二 金岳霖对罗素的逻辑构造论的批评
第六章 金岳霖对罗素的中立一元论的批评
一 罗素的中立一元论
二 金岳霖的批判要点
三 几点评论
卷五 综合论
第一章 金岳霖的为学历程
一 学生时代
二 执教高等学府
三 在哲学所的岁月
第二章 金岳霖的政治思想
一 金岳霖论“政治思想”
二 金岳霖对格林政治思想的评价
三 金岳霖对美国政治的评论
四 金岳霖的政治态度
第三章 金岳霖的教育思想
一 金岳霖论教育目的
二 金岳霖论教育改革
三 金岳霖论哲学教育
第四章 金岳霖1949年后的思想变化
一 金岳霖思想的变化
二 金岳霖思想变化的原因
三 对金岳霖思想变化的评价
附录
金岳霖年表（第4次修订）
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