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寻找“个人”:论晚清至五四现代个人观念的发生

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第一章 引论
第一节 缘起:现代个人观念与现代中国文化文学
第二节 问题:研究历史与现状
第三节 界定
一 主要概念
二 基本内容
三 方法和结论
第二章 从鸦片战争到戊戌维新:“人”与“天”的分离
第一节 将“人”从“天”中释放出来
一 古代中国“人”的观念的本质
二 古代中国“人”的观念的变数
三 “天”的退让与“人”的出现
第二节 重估“人”的价值:从龚自珍到谭嗣同
一 龚自珍——“众人之宰,自名曰我”
二 谭嗣同——“冲决网罗”
第三节 重释“人”的本质:从早期改良派到康有为
一 早期改良派——人人有“自主”、“自立”之权
二 康有为——“各为一身,各有自立自主自由之人权”
第三章 清末民初:从“人”到“个人”的过渡
第一节 中国现代个人观念的起源
一 “个人”之语境的形成
二 西方“个人”话语进入中国
三 “国民”:在“人”与“个人”之间
第二节 合“群”的“个人”:主流话语
一 严复的群己之辨
二 梁启超的新民理想
三 革命思潮中的国民情绪
第三节 尚“独”的“个人”:另一种声音
一 “依自不依他”——章太炎的最高原则
二 “任个人而排众数”——鲁迅的独特取向
第四章 五四前后:现代个人观念的确立和多元化
第一节个人观念的承接与转换
一 从“小”到“大”——“个人”地位的转变
二 从“公”到“私”——“个人”领域的扩展
三 “个人”的凸显与歧义的产生
第二节 激进与激退:以陈独秀、李大钊为代表
一 陈独秀——从“个人本位主义”到“虚无的个人主义”
二 李大钊——“个人”与“民众”的双重代言
第三节 坚守与困境:以胡适、周作人为代表
一 胡适——“健全的个人主义”
二 周作人——“单位是个我,总数是个人”
第四节 矛盾与悬置:以鲁迅为代表
第五章 结语
主要参考文献
后记
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